تدريباتنا

العنف والضغوطات.. يزيد حالات الانتحار بين النساء في إدلب

by | Jun 19, 2022

لم تستطع فاطمة حميدان العشرينية أن تحتمل نظرات المجتمع ”الدونية“ لها، ومعاملة أهلها السيئة بعد طلاقها من زوجها، ما دفعها للانتحار بتناول حبة غاز” فوستوكسين” بعد مرورها بأزمة نفسية حادة، وذلك بتاريخ ٢٥ مارس/ آذار ٢٠٢٢.

جارتها سهيلة البيوش (٣٥ عاماً) قالت لـ“صالون سوريا“ أن الشابة فاطمة نازحة من مدينة كفرنبل إلى مخيمات باريشا شمال إدلب، يتيمة الأب والأم وتعيش في منزل أخيها، وكانت تشكو المعاملة السيئة من الأقارب والمجتمع المحيط بعد طلاقها من زوجها، الذي حرمها من كافة حقوقها وطردها من حياته خالية الوفاض.

وتضيف البيوش ” كانت تشعر بالظلم والإهمال والتهميش، وقلما تخرج من خيمتها، ودائمة الشرود والبكاء“، ولكنها لم تكن لتتخيل أن تكون فاطمة عازمة على الانتحار.

حالة فاطمة ليست الوحيدة التي سمع عنها أهالي الشمال السوري مؤخراً، حيث تكررت حوادث الانتحار بين النساء في إدلب وشمال غرب سوريا نتيجة عوامل عدة، أهمها الضغوطات النفسية الناجمة عن حالات التفكك الأسري، الطلاق، انهيار الوضع الاقتصادي وخاصة بعد انهيار الليرة التركية أمام الدولار الأمريكي، الذي خلف فوارق كبيرة في أسعار المواد الأساسية وارتفاع نسبة البطالة.

ففي ٢٢ شباط/ فبراير ٢٠٢٢ أقدمت فتاتان مراهقتان على الانتحار في مدينة الفوعة التابعة لمحافظة إدلب، لم يُعرف السبب بشكل محدد، لكن الأحاديث المتناقلة أشارت إلى الظروف المعيشية القاسية، وحالة اليأس التي تمر بها الكثير من الفتيات بعد القضاء على أحلامهن الدراسية وحياة الفقر والنزوح والتشرد التي يواجهنها.

وتتراوح أعمار الفتاتين بين ١٣-١٥ عاماً، وهما نازحتين من مدينة خان شيخون جنوب إدلب، ولقت إحداهما حتفها على الفور بعد تناولها حبة غاز، بينما نقلت الأخرى إلى إحدى المشافي القريبة في محاولة لانقاذها دون جدوى.

صديقة إحدى الفتاتين وتدعى ريم السلوم (١٧ عاماً) قالت إنها كانت على علم بنية صديقتها بالانتحار لكنها لم تصدق في بادئ الأمر، ”اعتبرته كلام وحسب يعكس تمرد صديقي على وضع عائلتها المادي السيئ، وحرمانها من تعليمها، وعدم السماح لها بالخروج من المنزل خوفاً من الأوضاع الأمنية المتدهورة“ بحسب قولها.

ولم تمر ستة أشهر، وتحديداً في تاريخ ٢٤ أيلول/ سبتمبر ٢٠٢١ أقدمت روعة الحسين (١٩ عاماً) على شنق نفسها، وتنحدر روعة من قرية كنصفرة، وهي أم لطفلة وكانت تعيش مع عائلة زوجها بعد نزوحهم إلى إدلب المدينة، وقالت مصادر مقربة من أهل الزوج أن الفتاة كانت تعاني أزمة نفسية حادة، على إثر تكرر المشاكل العائلية مع زوجها وأهله، وهو ما أفضى لانتحارها في نهاية المطاف.

المرشدة الاجتماعية أمل الزعتور (٣٥ عاماً) تقول ”أنه يصعب توثيق جميع حالات الانتحار في المنطقة، وسط إخفاءها من قبل الأهل لتجنب الوصمة الاجتماعية“، بينما تسود توقعات بأن الأعداد الحقيقية تفوق أضعاف ماتم توثيقه.

وترجع المرشدة الزعتور أسباب انتحار فتيات ونساء في إدلب إلى خيبة الأمل والضغوطات النفسية المتراكمة، والحالة المعيشية المزرية التي يعيشها السواد الأعظم من المدنيين، وسط الفقر والنزوح والغلاء وانعدام الفرص وضعف القطاع التعليمي، يضاف إلى ذلك ”المشاكل العائلية، وزيادة وتيرة العنف القائم على النوع الإجتماعي، الذي يضع المرأة دائماً موضع الضعيف ومن عليه تحمل كل تلك التبعات“ كما تقول.

وتضيف الزعتور “لا بد من مد يد المساعدة إلى تلك الحالات التي اصطدمت بواقع مؤلم وشعرت بالعجز عن تحسين واقعها، وتعزيز العامل الديني والأخلاقي في المجتمع، ومحاولة التخطيط للمستقبل وفق الإمكانيات المتاحة وخاصة في مخيمات النزوح، حيث الأوضاع الإنسانية المتدهورة والافتقار لأدنى مقومات الحياة”.

وبهذا الصدد، أطلقت منظمة “إحسان للإغاثة والتنمية” مبادرة توعوية بالتعاون مع منظمة “أنقذوا الأطفال الدولية”، تضمنت ندوات وورشات عمل في مدينة سلقين بريف إدلب.

ورفعت المبادرة شعار “كلمات قليلة تصنع فرقاً.. لنعمل معاً على الحد من الانتحار”، والتي ألقت الضوء على موضوع الانتحار وسعت إلى تقديم أساليب للوقاية منه.

وعن هدف المبادرة قال خالد فتال مسؤول البرامج في المنظمة ”هو إيصال رسالة مفادها أن المجتمع قادرعلى التأثير ومد يد المساعدة للأشخاص اليائسين ولو بكلمات قليلة“.

وتضمت المبادرة التوعوية، التي شارك بها أطباء وأستاذة وقضاة وبعض المختصين والعاملين في الشأن الإغاثي-الإنساني،  تقديم “خدمات نفسية” لجميع المحتاجين لها.

وشددت على ضرورة الاهتمام بالصحة النفسية، باعتبارها لا تقل أهمية عن الصحة الجسدية، وقدمت نصائح ومبادئ توجيهية للإسعافات الأولية للانتحار قبل وقوعه بحسب الفتال.

ووثق فريق “منسقو استجابة سوريا ” تسجيل حالات انتحار جديدة في محافظة إدلب وريفها ومناطق من ريف حلب الشمالي، ليصل عدد محاولات الانتحار التي شهدتها هذه المناطق إلى 33 حالة منذ مطلع 2022 الحالي.

وبحسب بيان للفريق، الأحد 5 من يونيو/ حزيران، أدت 26 حالة من محاولات الانتحار إلى الوفاة، كان من بين أصحابها تسعة أطفال وعشر نساء، بينما فشلت سبع محاولات، من بينها حالات لأربع نساء.

مواضيع ذات صلة

الظلال التي تكتب الخريطة – فرنسا، إسرائيل، وسوريا ما بعد الأسد

الظلال التي تكتب الخريطة – فرنسا، إسرائيل، وسوريا ما بعد الأسد

يرى عالم الاجتماع الفرنسي بيار بورديو (1930–2002) أن "أقوى أشكال السلطة هي تلك التي تنجح في فرض نفسها بوصفها بديهياتٍ لا تناقش". من هنا يمكن القول إن الدولة تمارس نفوذها لا عبر مؤسساتها الظاهرة فقط، إنما أساساً عبر قدرتها على إنتاج التصنيفات والمعاني واللغة التي يفهم...

مثقفون سوريون في المعترك الطائفي

مثقفون سوريون في المعترك الطائفي

عام 2001 وعقب عرض مسرحية "المتنبي" للرحابنة، وفي لقاء تلفزيوني مع منصور الرحباني سأله المذيع ماذا كانت طائفة المتنبي؟ تردد الرحباني قليلاً ثم قال: لقد كان علوياً. عقّب المذيع ومعد البرنامج قائلا: يقال إنه كان اسماعيلياً.  عاد الرحباني وأكّد ببطء وبصوته الرخيم،...

كيف تهشّمت الهويةُ الوطنية في سورية؟

كيف تهشّمت الهويةُ الوطنية في سورية؟

لم تُكسر مرآةُ الهوية السورية بضربةٍ واحدة. تشقّقت على مهلٍ، بخيطٍ رفيع يبدأ من الطابور الصباحي في المدرسة، ولا ينتهي عند حاجزٍ يسأل فيه عنصرٌ شاب رجلاً في الخمسين: "من وين حضرتك؟" فلا يجيب باسم مدينته فحسب، بل باسم طائفته ولهجته وشبهة انتمائه. ستة عقود كان فيها...

مواضيع أخرى

هل تغيَّر الواقع الاقتصادي والمعيشي بعد سقوط نظام الأسد؟ 

هل تغيَّر الواقع الاقتصادي والمعيشي بعد سقوط نظام الأسد؟ 

 بعد مرور أكثر من عامٍ على سقوط نظام الأسد، وتولي الحكومة الانتقالية شؤون الدولة، مازالت البلاد تعيش ظروفاً اقتصادية ومعيشية مُتردية، فبحسب تقديرات الأمم المتحدة لا يزال نحو 90% من السكان في سوريا يعيشون تحت خط الفقر، في ظل صعوبة الحصول على أدنى مقومات...

حين يختزل الخطاب الثقافة: إشكالية المعنى في سوريا الجديدة

حين يختزل الخطاب الثقافة: إشكالية المعنى في سوريا الجديدة

تُشكّل الثقافة بنيةً رمزيةً مؤسِّسةً للدول الحديثة، ويُعدّ الخطاب الثقافي الرسمي أحد أعمدة بنائها في لحظات التحوّل؛ لأنه أداة تُعيد تعريف الذات الوطنية، وتُرمّم العلاقة بين المجتمع والدولة، وتفتح قنوات الاتصال والتواصل مع العالم. وقد تناول الفيلسوف الإيطالي أنطونيو...

في خريطة اشتباكات السويداء: هل كان نزاعاً أم فضّ نزاع؟

في خريطة اشتباكات السويداء: هل كان نزاعاً أم فضّ نزاع؟

لم تكن السويداء بمعزل عن الخلافات ذات الطبيعة التفريقية، كحال أيّ مجتمع عربي؛ إذ تطفو العصبية القبلية بشكل مفاجئ إثر أيٍّ من الخلافات التي قد تتطور إلى تعبئة عنصرية تابعة لأطراف الخلاف، والتي غالباً ما تكون عشائر أو قبائل أو هويات قومية أخرى. ويقع المحظور فتسيل الدماء...

تدريباتنا